¿Qué es entonces la verdad? Trama y génesis del criticismo nietzscheano desde la óptica del lenguaje

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Autor: Fernando Fava / ISBN: 978-987-8472-05-8 / Año: 2021

Con prólogo de: Sebastián Bisang

Este trabajo profundiza en la crítica nietzscheana a la metafísica tradicional, desde los parámetros del lenguaje, el conocimiento y la verdad.

El desplazamiento que realiza el joven Nietzsche entre los años 1869 y 1873, hacia una concepción metafórica de la verdad, permite al autor trazar el horizonte de emergencia de lo propiamente nietzscheano, su análisis en torno a la enfermedad del lenguaje y la imposibilidad de seguir pensando la verdad tal como lo había planteado la tradición. Un diagnóstico en torno a la verdad, el lenguaje y el conocimiento, que sentará las bases de su crítica a la cultura occidental en términos de decadencia, gregarismo y transvaloración. A partir de un detallado abordaje genético-histórico de la Obra publicada, los Póstumos y el universo de lectura del pensador alemán, se propone un acceso al “laboratorio Nietzsche”. A un entramado de sentido que siguiendo el hilo conductor del cuerpo reconstruye los contornos de un espacio crítico de herencia kantiana y transita las recepciones e influencias de una intrincada trama de autores (Schopenhauer, Hartmann, Langer o Gerber) que le permiten a Nietzsche preguntar y preguntarse ¿qué es entonces la verdad?

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Sobre el autor: Fernando Juan Fava. Doctor en Filosofía. Actualmente se desempeña como docente-investigador en la UNER y la UCAMI. Ha dirigido y participado en diferentes proyectos de investigación relacionados a los aportes críticos de la filosofía nietzscheana, su recepción en Latinoamérica y la posible subsunción de dicho legado en los modelos emergentes de la teoría crítica descolonial. Ha publicado en diferentes Revistas especializadas nacionales e internacionales. Dirige tesis de grado y posgrado referidas a problemáticas de la filosofía contemporánea vinculadas al campo de la educación. Es miembro de la REDAFE (Red Argentina de Filosofía de la Educación).

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